Et si la terre aussi avait besoin de repos pour être réparée ?
La Shemita – cette année sabbatique imposée à la terre tous les sept ans – nous invite à une révolution spirituelle et écologique. La Torah ne la présente pas comme une pause économique, mais comme un Tikoun. Un Tikoun de notre rapport à la possession, à la confiance, et à la solidarité.
Ce commandement ancestral bouscule notre logique moderne de productivité constante. Il restaure un équilibre fondamental entre l’homme, la terre, D.ieu et autrui.
1. Repos de la terre tous les 7 ans
La Torah ordonne :
« La septième année, ce sera un Chabbat, un repos complet pour la terre, un Chabbat pour Hachem. »
(Vayikra 25, 4)
La terre n’est pas une machine. Elle a une âme. En cessant de la travailler une année entière, nous reconnaissons qu’elle ne nous appartient pas. Elle est un dépôt sacré. Ce repos, appelé Shemita, permet à la nature de respirer, mais surtout à l’homme de se désidentifier de son rôle de « maître ».
Le Tikoun commence là : se retirer pour laisser la création exister librement. Revenir à un rapport plus humble et plus sain avec notre environnement.
2. Confiance en D.ieu et abandon du contrôle
« Je commanderai Ma bénédiction sur vous la sixième année, et elle produira pour trois ans. »
(Vayikra 25, 21)
Ne pas semer ni récolter une année entière peut sembler suicidaire sur le plan économique. Mais la Torah insiste : celui qui observe la Shemita n’est pas un naïf, mais un croyant radical. Il place sa sécurité non dans les stocks, mais dans la providence divine.
Le Tikoun ici est intérieur : apprendre à lâcher-prise. À abandonner l’illusion du contrôle permanent. À faire confiance à Celui qui pourvoit, même dans le silence de la terre.
3. Redistribution naturelle pour les pauvres
Pendant la Shemita, les champs ne sont plus privés : chacun peut y entrer et prendre ce qu’il lui faut. Le riche ne possède plus, le pauvre ne mendie plus. Il y a une forme d’égalité sociale instaurée par la Torah elle-même.
Le Tikoun prend ici une forme sociale : briser les hiérarchies artificielles, recréer du lien, donner sans dominer. Dans un monde où tout se vend, la Shemita vient rappeler que certaines ressources doivent rester accessibles à tous, sans condition.
Elle anticipe un modèle de société réparée, où la dignité est rendue par le droit, non par la charité.
♻ Une année pour se reconnecter à l’essentiel.
La Shemita est bien plus qu’une pause agricole : c’est une Mitsva de Tikoun. Elle soigne la terre, l’âme et le tissu social en même temps. Une prophétie écologique et spirituelle, inscrite dans la Torah il y a plus de 3000 ans.
La Shemita enseigne à se détacher du contrôle et à vivre dans la confiance. Elle libère la terre, élève l’âme et restaure la dignité sociale. Une année sacrée pour réapprendre à vivre autrement.